Балак, царь Моава, призывает к себе пророка Билъама, чтобы тот проклял народ Израиля. В пути Билъама порицает его ослица, которая видит ангела, по велению Б-га преграждающего путь Билъаму.
Трижды, с трех различных мест Билъам пытается произнести проклятия, но всякий раз вместо этого из уст его исходят благословения. Кроме того, Билъам предрекает конец дней и приход Машиаха.
Евреи, прельщенные чарами дочерей Моава, поклоняются их идолу Пеору. Когда один из знатнейших евреев публично приводит мидьянскую принцессу в свой шатер, Пинхас, сын Элазара, убивает их обоих, тем самым прекращая мор, начавшийся среди народа.
Спасибо!
Изба красна не углами
Как избежать в любви злоупотреблений и оскорбленного героизма?
Взаимность, победа в любви, исправление ее деформаций возможны лишь на основе наслаждения единением в общих Делах и Целях. В этом лично от нас требуются усилия сознания и реальных дел, в терпении и надежде. А от партнера - вовлечение в этот процесс на этой основе. И с другой стороны: видеть в партнере эту самоотверженность и тактично, активно вовлекаться в Этот процесс.
Совместный выбор этого объекта наслаждения, стабильность в этих оценках, усилиях, терпении, возможны только в резонансе семейной религиозности - только с Б-ей помощью. У нас есть выбор любви сильной, продуктивной, как самого себя, как свои чаяния и убеждения. Здесь ближние получают пропуск в бессмертие. Каждое мгновенье принимая верные решения, совершая правильные поступки. Которые формируют привычки, те - характер, а он - судьбу... А она, как говорится, согласных ведет, а несогласных тащит.