Уроки главы

Пересчитав евреев в пустыне Всевышний сделал еврейский народ неисчезающим "исчисляемым". Но ведь, казалось бы, напротив: исчисляемые вещи обладают важностью не потому, что их пересчитывают, а наоборот - в силу их важности их считают. Важность вещи есть причина счета, а не следствие...

В пустыне нет ни бизнес-центров, ни заводов. Так что, если бы вы жили в пустыне, скорее всего у вас не было бы работы. У вас не было бы ни вечно командующего вами начальника, ни не желающих подчиняться подчиненных...

Случается так, что мы должны объявить войну окружающему нас злу, но иногда нам нужно охранять наши духовные сокровища...

Пустыня, на первый взгляд, не самое лучшее место для мероприятия. Там нет ни воды, ни еды, ни пастбищ для скота. Климат, прямо скажем, не самый приятный…

В том, кто достиг двадцати лет, начинает сиять Йуд в своем полном написании, что представляет собой подъем интеллекта Аба к духовному уровню Высшего желания…

Еврейский закон предписывает тщательно выбирать место проживания. Чтобы раввин был, чтобы врач, чтобы нотариус. Чтоб кладбище еврейское было. Другие еврейские культурные учреждения. Экологическая ситуация чтобы была терпимой. А еще - хорошие соседи. Хорошие соседи - они как хорошее нижнее белье: вообще незаметны (пока не обращаешь внимание), но совершенно необходимы и незаменимы...

Согласно Каббале, структура еврейских лагерей и станов соответствовала иерархии различных групп небесных ангелов и являлась ее отображением.

Главу "Бемидбар" читают в субботу перед праздником Шавуот. Объяснение этому мы будем искать в духовной плоскости. Можно, конечно, было бы что-нибудь наскрести и в формальной, но, как показывает практика, за эти формальные объяснения зачастую просто неловко. Так зачем? Ограничимся прекрасными, элегантными и неформальными объяснениями в духе учения хасидизма.

Правила упаковки в дорогу священного Ковчега, описываемые в Торе, согласно Каббале, несут урок о том, что для души важны не только моменты радости духовных просветлений.

Б-г все время пересчитывает сынов Израиля, как пересчитывают сокровища. Но, положа руку на сердце, это то еще сокровище! Из Египта вышли ох какие разные люди…

В теле человека все органы составляют единое целое, но в то же время у каждого органа есть своя функция в рамках четкой иерархической структуры. И с каждым - свои правила обращения, нарушение которых чревато. Этот принцип проецируется еще более контрастно на человечество в целом.

В свое время, наш учитель Моше постановил, чтобы не проходило в общинах трех дней без публичного чтения Торы по свитку. Чтобы евреи не забывали, кто кому кто. С тех пор прошло без малого четыре тысячелетия. Публичное чтение Торы обросло массой обычаев, по дороге превратившись в почти чисто ритуальную историю. А зря. Если прислушаться к чтению, можно много чего полезного узнать…

Поколение пустыни было осуждено на смерть в пути к земле, текущей молоком и медом. Но не только о непокорности человеческой рассказывает нам здесь Тора…

То, с чего начинается книга Чисел, может создать ощущение какой-то одержимости Всевышнего всякими счетами-отчетами. Так ли это?

В главе "Бемидбар" приводится не только подробная перепись всех евреев того времени, но и детальное описание порядка их расположения по коленам вокруг скинии. Что нам дает эта информация?

Подлинное наказание поколения Исхода, которым предоставили полное обеспечение, состояло в том, что у них отняли смысл жизни, цели существования.

Как известно существует запрет исчислять евреев. Кроме случаев, когда так заповедано Свыше. Но и тогда – в строгом соответствии с установленным для данного исчисления правилами. Например, к исчислению, описанному в самом начале книги Бемидбар, Моше было заповедано привлечь глав колен. Зачем?

Для восприятия помощи Свыше необходима подготовка с нашей стороны. На это намекает упоминание Торой места произнесения слов о возвышении душ – Шатер Откровения.