Всевышний являет себя Моше и обещает вывести Сынов Израилевых из Египта, избавить их от рабства, спасти их и взять себе избранным народом у горы Синай, а также привести их в Страну, которую Он обещал праотцам во владение вечное.
Моше и Аарон несколько раз являются к фараону, требуя от имени Б-га: "Отпусти народ Мой, чтобы они послужили мне в пустыне!" Фараон всякий раз отвечает отказом. Посох Аарона превращается в змея и пожирает волшебные жезлы египетских колдунов. Вслед за этим Всевышний насылает казни на Египет.
Воды Нила превращаются в кровь. Полчища жаб заполоняют землю. Вши заводятся у людей и животных. Стаи диких зверей вторгаются в города. Домашние животные гибнут от мора. Нарывы покрывают египтян. Град с огнем обрушивается с небес. И тем не менее - "ужесточилось сердце фараона и не отпустил он Сынов Израилевых, как и предупреждал Б-г Моше".
Спасибо!
Маскировка крайностей
Они самоидентифицируются благом и переживаются в тех же гормонах радости, что и наслаждение творчеством, подменяют его удовольствием и эйфорией. Есть ещё крайности в восприятии обстоятельств, парализующие творчество: безысходность и гиперответственность. Источники удовольствий – эгоизм; эйфории – глобальные знания; подавленности – самоуничижение; гиперответственности – конфликт. Крайностям свойственна сосредоточенность на этих источниках и вытеснение приоритета гармонии.
Которая продиктована бесконечностью Вселенной, предписана нам, как и наслаждение творчеством. Наделяет нас объективной ценностью, как созидателей. Стабильным ориентиром в этом является традиционная религия, несущая гармонию человека с собой, с внешним миром и с Истиной, которая всегда из-вне.